• Arepita
  • Posts
  • Jueves 8 de febrero de 2024

Jueves 8 de febrero de 2024

Volver a la Edad de Piedra 🗿: sampablera en Charallave por MCM

Jueves 8 de febrero de 2024

Comparte
Tuitea
Envía

[Relleno]

El tachirense Ángel Padrón lanzó el segundo juego sin hits en los 75 años de la Serie del Caribe, ante Nicaragua, por los ya clasificados Tiburones | MLB 

Carnaval de cantar... y coser 🧵¿Por qué quedó manchada de sangre la franela azul del señor Víctor Sandoval, un adulto mayor, y su cabeza herida? ¿Por qué se rompieron los cristales de automóviles? ¿Por qué se derribaron las rejas de una propiedad privada? ¿Qué fue eso tan grave que ocurrió que nos hizo retroceder a las invasiones vikingas? María Corina Machado visitó Charallave (Miranda) y una actividad totalmente pacífica del partido Vente fue sitiada por presuntos miembros de colectivos chavistas. La candidata opositora salió de la emboscada resguardada por un túnel humano. «Por las malas»: Machado se apoyó en una frase de Maduro —que su ministro de información se queja de que ha sido “manipulada”— y emitió un “alerta internacional” por la agresión.La mejor opción para el propio Maduro es «negociar una transición» porque «se encuentra en la posición más débil de su historia» (gesto nuestro de pasarnos la mano por la frente): MCM además dialogó —a través de una pantallita— con una comisión de congresistas de EEUU. Estos le ofrecieron respaldo bipartidista, que es bastante en estos tiempos de crispación (allá también). La AN rojita avanzó en su posible violación del Acuerdo de Barbados y se reunió con “académicos, científicos y artistas” para discutir la fecha de las presidenciales. Al menos reconocimos uno: al rockero Paul Gillman. ¿De qué color es una hormiga? Las hay de varios. El conflicto con Guyana se vuelve a teñir las greñas de Castaño Rojizo Hormiga N° 5.45 🐜, luego de que el presidente de ExxonMobil sugiriera que no hay nada malo en amar, en reír, en ser joven y vivir, ni en hacer perforaciones en las aguas del Esequibo.

puede aumentar la

en las playas en una temporada vacacional corta, con respecto a una semana ordinaria: ONG Azul Ambientalista.

«El Estado cometió injerencia arbitraria en el domicilio»

Comité de Derechos Humanos de la ONU falló a favor de Omaira Ramírez, desalojada de su casa en Vargas durante una "OLP" en 2015

Estaría soplando 90 velas la guayanesa Edith Salcedo (1934-2022), la "Negrita Cariñosa". Una de las mejores intérpretes de "Moliendo café".

Hablar de vacaciones de carnaval no es sinónimo de “Venezuela se arregló”. Es normal pedir taima en medio de tantas preocupaciones (nosotros descansaremos también lunes y martes) y, para los que puedan, agarrar sus cachachás. Los Roques, Margarita, Morrocoy y Choroní son las cuatro joyas de la corona, según la cámara privada de viajes y turismo. Convertirte en Merlina (la de la familia Addams) te puede costar $55: esta madre se queja de que los precios dolarizados de los disfraces se han duplicado de un carnaval a otro. Otros padres y representantes han desenterrado la máquina de coser, lo que no te creas que es muchísimo más económico.¡La Vinotinto clasificó a un Mundial FIFA! Es el masculino de futsal (futbolito) en Uzbekistán del 14 de septiembre al 6 de octubre. Es la segunda vez que ocurre, y la segunda consecutiva después de Lituania 2021 (noveno lugar). Venezuela fue campeona mundial de futbolito en 1997, pero no bajo la marca FIFA. Otra para sentirse feliz: cada 7 de febrero se celebrará el Día de José Altuve (pelotero venezolano) en la ciudad de Houston. Altuve (33 años) ha jugado 13 temporadas en el equipo local (Astros) con dos series mundiales, y ayer firmó para quedarse cinco años más 👴

[Massinha]

Diferentes en tradiciones y proceder, similares en cosmovisiones y obstáculos. Con Brasil compartimos una frontera sur y tres pueblos indígenas

Culturas milenarias… y transfronterizas 🍃Para no todos los habitantes de un país, las fronteras funcionan de la misma manera. Nuestros pueblos indígenas, por ejemplo, habitan territorios que no responden a la organización político-territorial que conocemos. Específicamente en la frontera sur con Brasil, los pueblos Yanomami, Yekwana y Pemón transitan entre ambos países, sin transgredir sus propios límites. Aunque su relación con los criollos es distinta —los yanomami son un pueblo en contacto inicial, mientras que yekwanas y pemones han tenido más intercambio— los unen su cosmovisión y las amenazas que padecen. Para esta cuarta massinha hablamos con Vladimir Aguilar Castro, abogado y politólogo, investigador responsable del Grupo de Trabajo sobre Asuntos Indígenas de la ULA: —Considerando que no tienen fronteras político-territoriales, ¿podríamos hablar de migración de personas indígenas si miembros de un pueblo se trasladan entre un país y otro, aunque sea el mismo territorio? —Los Estados se sobrepusieron a los territorios indígenas y no los territorios indígenas a los Estados. Por lo tanto su proceso es solo de tránsito por territorios que son ancestralmente comunes. Migración es cuando un pueblo indígena determinado va a otro país en procura de mejores condiciones, pero a una zona o área geográfica distinta a la de su territorio ancestral binacional. Un ejemplo de esto son los Warao, que han salido hacia Brasil sin existir en ese país pueblos hermanos Warao, lo que ha hecho que reciban el estatus de refugiados.   —¿Los habitantes de los pueblos indígenas transfronterizos poseen identificación (cédula) de todos los países en los que habitan? En este caso, de Venezuela y Brasil.—Generalmente poseen identificación de ambos países y ha sido fundamentalmente por un asunto de sobrevivencia. Eso les ha permitido cierta versatilidad en el manejo de las amenazas a sus territorios y comunidades en ambos lados de la frontera. La principal barrera legal de no tener identificación es la ausencia de títulos colectivos sobre sus territorios. Una titulación reforzaría la identidad cultural. Sin embargo, su titulación debería hacerse sin condiciones. El derecho al territorio es el derecho a sus formas de vida. Ahora bien, si eso conlleva a otros beneficios que como ciudadanos de un país les corresponde, pues sería un aspecto adicional y complementario a esa estrategia de titulación.—¿Qué conflictos pueden derivar de esta discrepancia entre la delimitación de los países y sus territorios ancestrales? ¿Cómo se puede mejorar esta situación?—Los conflictos subyacentes son aquellos ligados al desconocimiento de sus territorios por parte de ambos países. Sumado a ello, la minería ilegal como expresión de la expansión de la frontera extractivista es la principal amenaza a la cultura y a los territorios indígenas. Un mecanismo de posible solución es el de la declaratoria de áreas binacionales de protección, salvaguarda y garantía de territorios ancestrales compartidos por uno o varios pueblos indígenas. Una suerte de figuras territoriales de protección de culturas milenarias.

[Concha]

¿La pecuequette también es posible? Depende de si se lo preguntas a esta marca que no está muy de acuerdo con la idea | Vía @luigibedini

Coquette es coquette 🎀La tendencia coquette es un movimiento casi indetenible. El lacito, el rosa pastelado, la delicada estética de lo simple, la cosa. Una ola en la que las redes se montaron un día y alguna que otra cuenta ya no sabe cómo bajarse: «A una coquette no le huelen los pies», dice la publicidad de una marca de higiene venezolana con la que nos permitimos discernir. Porque sí, coquette, tú también haces colas, pisas charcos, te caen aguaceros y sientes el calor de una pepa de sol. Si de vez en cuando te huelen los pies, seguirás siendo coquette.

Salvar una vida es sanar al mundo:UCAB lanza plan de salud mental 🛟 Arepita